游山玩水、莺歌燕舞、领略人文、增长见识、放松身心、开阔眼界、陶冶情操、身心和谐、精神愉悦，这是很多人选择出游的原因：得到心理、道德双丰收。
可在这起“题字”事件中，旅游成了行为丑陋、私欲膨胀的丑陋表演。尽管可能是无意行为，却也将自我快乐放到了怪诞荒诞的地步。缺乏对良好旅游文化生态的本能保护，这不仅是一种精神鲁莽，更将不良国民素质和不道德旅游行为铭刻到了历史耻辱柱上。景点处处皆美好，自己却美丑不分，怎能得到旅游快乐?
这些年来，我国国民的物质生活水平不断提升，可精神领域的发展却屡屡不尽人如意。就说旅游不良行为吧，不说八达岭长城的“到此一游”，不说故宫、颐和园、泰山、少林寺的胡乱涂鸦，单说那些将旅游面子丢到国外的中国游客，随地吐痰、大声喊叫、行为粗鲁、不考虑他人的公共感受……就足以令人汗颜。可面对这种国民劣根性，笔者曾听到某官员说，这是中外文化差异造成的。言外之意，尽管国人行为粗鄙，那也是可以原谅的，因为中国人的传统就是这样。这种辩解不仅是一种耻感缺失，连老祖宗留下来的文化传统也给污染了。媒体对此类不良旅游现象批评不断，但“旅游题字”仍未从根本上得到改观和纠正。――个别国人的旅游公共意识、旅游道德一直就停留在自以为是的顽固状态。
每位游客都向往健康、文明的旅游环境，可面对不良的游客道德，更多人却视而不见，如此，我们的旅游文化环境如何能得到提升和改善呢?这种“道德双重面孔”应受到批评。
尤其应该强调的是，国家日益强大了，这种强大不仅要用声高气粗来证明，更要用温文尔雅、举止有礼的绅士和淑女风度来说话，惟其如此，才能将公共意识提升到重要位置。换言之，如果过去的我们不够绅士，那是因为我们还未能摆脱穷困状态，现在我们有钱了，就要将老祖宗流传下来的文明礼仪拾起来，将精神和道德的“富而思进”摆到重要位置，为民族气质、“伟大中国”增光添彩。
有人说，对无知的孩子予以严厉批评是一种过于苛刻，在文明推动面前，不论年龄，只有原则。我们过去对类似的“旅游题字”视而不见，就源于这种思想麻痹。这种糊涂思想不能再有了。因为批评的目的不仅是为了批评，而是为了纠正这种不良现象。多开展批评和自我批评，多落实《中国公民出境旅游文明行为指南》和《中国公民国内旅游文明行为公约》，从思想深处挖出不良的根子，旅游新风气和优良“游德”才有望得到回归。
